Weihnachten: Aufschlüsse des Ewigen im Zeitlichen

Heilige Zeiten - heilige Orte

Gott von Ewigkeit zu Ewigkeit und
ein zeitlicher Aufschluss in der Heiligen Nacht

Weil für Gott gilt:
Von Ewigkeit zu Ewigkeit (Gloria Patri),
dann ist Gott auch alles in allem.
Wenn Gott alles in allem ist
dann ist Weihnachten ein
menschliches Zeit-Zeichen der göttlichen Ewigkeit
Die Krippe in Bethlehem
wird zum himmlischen Aufschluss
der Menschlichkeit Gottes.

Aufschlüsse des Ewigen im Zeitlichen
Aufschlüsse des Jenseitigen im Diesseitigen
Aufschlüsse von DORT - im HIER.
Weihnachten wiederholt sich - immer wieder -
nicht nur in Bethlehem.

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Das Kind in der Krippe gibt Aufschluss, eine Tür ist offen.
Dies weiterdenkend wird im christlichen Horizont des Ewigen
Jesus zur Tür in der Zeit:
"Ich bin die Tür. Wenn jemand durch mich hineingeht, wird er gerettet werden,
und er wird hinein- und herausgehen und Weide finden" (Johannes 10,9).

Die Welt ist so vielfältig im Horizont von "Gottes alles in allem".
Es lohnt sich, weitere göttliche Zeit-Zeichen zu beachten, um weitere Türen zu entdecken,
die ebenfalls Aufschluss geben.

Vgl. auch:
WEIHNACHTEN interreligiös, interkulturell und meditativ -
Göttliches Kind und Hl. 3 Könige

Nikolas Herman (um 1480-1561) singt im Lied:
Lobt Gott ihr Christen alle gleich (alojado - Liederarchiv), Strophe 6:
Heut schleußt er wieder auf die Tür zum schönen Paradeis ... 

Marie Schmalenbach, (1835-1924) betet in der 4. Strophe des Liedes:
Brich herein süßer Schein, selger Ewigkeit ... (Deutschland-Lese)
"Ewigkeit in die Zeit leuchte hell hinein,
dass uns werde klein das Kleine und das Große erscheine ..."  ...

Gott als der Ewige - jenseits der Zeit und in der Zeit

bei Juden, Christen und Muslimen:

Judentum:
Gott, der Ewige al-Olam (dann auch im Christentum: bibelwissen.ch)

Christentum:
Denn aus ihm heraus und durch ihn und zu ihm hin ist alles. Ehre Ihm in Ewigkeit
(Römer 11,36 und Römer 16,26)

Islam: Die 99 schönen Namen Gottes
Nr. 63: al-Qayyūm - القَيُّوم - der Ewige
Gott offenbart sich als des Ewige im Koran: 7,156 / 35,15

Vgl. 
David Steindl-Rast: 99 Namen Gottes.
Betrachtungen. Mit Kalligraphien von Shams Anwari-Alhosseyni.
Innsbruck-Wien: Tyrolia 2019